壹

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

又是一年九月，恰好相逢寒露，不免想到“露从今夜白，月是故乡明”。

对于那些远离家乡的游子旅客来说，遇到这样一个将要登高的月令，叶落归根的图景，难免生出些许思家念人之情，倘若遇上一些个讶讶学语的自诩为诗人的人，说不定还戴着宇宙精英、世界宝库的帽子，又要平平仄仄的来几句长长短短的叶韵，来抒发深深浅浅、模模糊糊的所谓幽情雅怀。

我不是调侃那些诗人，只是笑话那些自戴雷人之帽的自矜者。

话头一拉开，像毛坦一样有时动不动就跑线了。

今天要说的不是诗不歌的，词不曲的。

贰

在这样一个遇秋、赏秋、叹秋，说不定马上又要念秋的时节，泛些酸水表达思乡是游身于外的人难免的，君子大口一开曰：人非圣贤，孰能无情？！

思乡那就离不开父母了！

叁

哀哀父母，生我劬劳。

父母在，家就在。这种感情，那是比山高、比海深，不是两三句话一大篇文章能说清道明的。

那如刃的皱纹，如蔓的言语，总怕儿女们这不好那不好，从不想自己这不行那不成。

唉，还是经典说得好：父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

说白了，没父母，哪有家？

肆

酒喝光了，那酒瓶能不能拿来卖啊？

觉得湾湾的这歌太骚情了，直接拨动你块垒中最软的那一点，丝毫不含糊。

欲报之德。昊天罔极！倘若那些大大小小的、精英或宝贝的人写些或美或不美只要是发处内心深处的感恩父母句子，都肯定是最好的。

因为：孝子不匮，永锡尔类。

这也是出自《诗经》的。油然生出一种情怀，不枉是经，真是经典啊！

这句话，最早被左丘明公在《左传》（就是为春秋作解的那本有自身特色的书）中引用来赞扬颍考叔的。

对这句话的理解，有人是这样解的：孝子的孝道是没有穷尽的，永久把孝道给予孝子。

也有人是这样理解的：孝顺的子子孙孙层出不穷，上天会恩赐福祉给孝顺的人。

不管怎样说，都是对孝子的嘉许。

伍

说到孝道，孔子的弟子也曾问过孔子，孔子的回答是：色难。这后来在明朝还引出了一个经典对句，解缙对永乐的：容易。

从这个角度来说，就是孝道的角度，第一种见解好像更接近原本：孝道无穷尽，孝道超时空。

看看传统中的24孝便验证了这点。

用文字来表达孝，用礼物来表达孝，用笑容来表达孝，用真心来表达孝，用礼义来表达孝，用一切来表达孝，何时何地都不过。

陆

用原话来结束本次乱聊。

孝子不匮，永锡尔类。

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